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据民国年间修的《宁乡县志)记载，1918年至1920年，以农民张三元为首的密印寺佃户起义，将密印寺烧毁。事件之后，僧静尘、韵波、补蕉等人集议于县署，决定在修复密印寺后，不再宗临济宗，而改归灵枯开创...沩山的密印寺在唐代虽然是沩仰宗的祖庭，可是后来又长期成为临济宗僧人的活动地盘。南岳的福严寺，最早是天台宗的祖庭，后来又成为怀让系禅宗的祖庭；临济宗的首山省念及杨岐派的文演都在此活动过。又如，醴陵的云岩寺...
王兴国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16340360461.html
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遍及全省各地，仅现存的始建于唐代的就有浏阳石霜寺、衡山祝圣寺、石门夹山寺、宁乡密印寺、辰溪江东寺、沅陵龙兴寺、慈利兴国寺、永州高山寺等多处。唐中叶以后，佛教成压倒优势，以致出现了不少把道观改为佛寺的情况...
李 军 张 芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00560169996.html
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一天听到僧诵“万法归一”语，恍然大悟，后来远承沩山灵祐的道统，住持密印寺。行悦，娄东大，十八岁时，在普陀海岸庵出家，受具后，到诸方参学，有得，平生七坐道场，一语一机，有照有用，著有《正宗语录》、《列祖...
佚名
|朝圣|佛教名山|普陀山|观音菩萨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/12082484009.html
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每年约长一分，故每隔三年，由密印寺的住持或高僧为其剃发。最后一次因方丈失手剃破头皮，石门即闭，几次欲开，则电闪雷鸣，于是永禁起封。 灵佑有弟子慧寂，于仰山大弘宗风，遥相呼应，故有沩仰宗之名。其后，...则有先后任中华全国佛教协会会长的寄禅、太虚、任中国佛教协会名誉会长的虚云三位高僧担任密印寺的住持。太虑大师开办“沩山佛学社”，虚云老和尚则远接沩仰宗的法派，现任中国佛教协会会长的一诚大师则是沩仰宗第十...
佚名
|灵山海会再现香江|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0701146894.html
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支持。裴休时任荆南节度使，讲学益阳，乘便到沩山访问灵祐，尝咨玄奥，并布施，奏请创建密印寺。以后连帅李景让又奏请创建同庆寺。灵祐率众开山垦田，置僧田3700亩，于是“天下禅学幅辏焉”，食指恒数千人。僧问：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15222556305.html
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耕作，世称“罗汉田”，山上有密印寺，即灵祐所居住。另：江西宜春县南80里的仰山有栖隐寺，宋更名为太平兴国寺，灵祐弟子慧寂在此大建法幢。 曹洞宗祖庭位于江西宜丰县东北50里的洞山，山有普利院，唐大中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16013758601.html
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下也来了许多百姓帮助他，创建起同庆寺(后改名密印寺)，始打开局面。据《五灯会元》记载：大安及灵高徒仰山慧寂在沩山多年从事平整梯田、刈茅、采茶、牧牛等劳动。尤其是慧寂(814-890年)，勤耕细作，&...
李豫川
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100062521.html
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。据笔者亲眼所见，沩山地区到处童山秃岭，独密印寺（唐代灵佑禅师所建）旁古木参天，树木葱茏，显得格外突出。显然，寺旁森林得以保存至今，全赖寺院的作用。
唐贞观年间，藏王松赞干布曾领兵攻占松、茂等州...
李映辉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460766524.html
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于簿云之中，攀山小径，现于山腰之间。大有仙境之幻妙，圣地之奇特。毛泽东顿时就有一种登山远眺，心旷神怡之感，不觉对萧瑜说：“真佛教圣地，无怪乎头陀昙谓此处为千五百人道场处。”
近得山门，密印寺有两...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383985115.html
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潭州要刹，形成众所瞩目的丛林。潭州的丛林不仅在中期有所发展，在末期也出现“中兴”的局面。这个地域性的中兴，发生于潭州西部的大沩山密印寺，是在云门六世空印轼的领导下完成的。密印寺是北宋精蓝，在徽宗崇宁三年 ...至此极矣。 ” (注三九 ) 大观四年 (一一一0 )潭帅曾孝序以“沩山南国精庐之冠，非道行信于缁衲，名誉重于搢绅者，莫能振兴之。”遂厚礼邀请说法于庐山下之空印轼来住持大沩。(注四0 )空印轼入密印寺...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
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